성선생유고-사육신 성삼문의 시문집

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제조국 한국

조선 전기의 문신 ·학자 성삼문(成三問, 1418~ 1456)

본관은 창녕(昌寧). 자는 근보(謹甫눌옹(訥翁). 호는 매죽헌(梅竹軒). 시호 충문(忠文). 사육신의(死六臣한 사람이다. 1418(태종 18무관 성승(成勝)의 장남으로 태어났다. 1435(세종 17) 생원(生員)시에 합격하였고 1438년 식년문과(式年文科)에 급제하였다. 1447년 문과중시(文科重試)에 장원하였고경연 시강관(侍講官), 사간원 우사간(右司諫), 집현전 부제학(副提學), 예조 참의(參義), 동부승지(同副承旨), /좌부승지(/左副承旨등을 역임했다그 후 왕명으로 신숙주(申叔舟)와 함께 예기대문언두(禮記大文諺讀)를 편찬하고 경연관(經筵官)이 되어 세종의 총애를 받았다.

1442년 박팽년(朴彭年신숙주·하위지·이석정(李石亭등과 삼각산 진관사(津寬寺)에서 사가독서(賜暇讀書)를 했고한글의 창제를 위해 정인지(鄭麟趾최항(崔恒박팽년·신숙주·강희안(姜希顔이개(李塏등과 함께 요동(遼東)에 유배되어 있던 명나라의 한림학사(翰林學士황찬(黃瓚)에게 13번이나 내왕하면서 음운(音韻)을 질의하고 다시 명나라에 건너가 음운 연구를 겸하여 교장(敎場)의 제도를 연구그 정확을 기한 끝에 1446년 9월 29일 훈민정음(訓民正音)을 반포하는데 큰 공을 세웠다.

1455년 세조가 단종(端宗)을 몰아내고 왕위에 오르자, 1456(세조 2)년 6월 명나라 사신이 귀국하는 환송연 자리에서 아버지 성승(成勝)과 무인 유응부(兪應孚등이 국왕 양쪽에서 칼을 들고 지켜 서있는 운검(雲劍)의 기회에 세조일파를 척결하고 단종복위를 계획하였다가 모의에 가담했던 김질(金礩)이 실패를 우려하여 이를 밀고하여 성삼문 등 가담자(박팽년유응부이개하위지 등전원이 처벌되었다체포되어 친국(親鞫)을 받고 다른 주모자들(박팽년이개하위지유응부)과 함께 작형(灼刑)을 당하였고군기감(軍器監앞에서 거열형(車裂刑)을 받았다(유성원은 자살). 이어 아버지 승도 주모자의 한 사람으로 극형에 처해졌고삼빙(三聘삼고(三顧삼성(三省세 동생과맹첨(孟詹맹년(孟年맹종(孟終)과 갓난아기 등 네 아들도 모두 처형되었고여자들은 모두 노예가 되었다.

1691(숙종 17)년에 사육신의 관직이 복구되고 민절(愍節)이라는 사액을 내려 노량진에 민절서원을 세워 신위를 모시게 했다그 밖에 홍주(洪州노은동(魯恩洞)에 있는 그의 옛집 녹운서원(綠雲書院), 영월의 창절서원(彰節書院), 의성의 학산 충렬사(鶴山忠烈祠), 창녕의 물계세덕사(勿溪世德祠), 연산(連山)의 충곡서원(忠谷書院등에 6신과 함께 제향되고 있으며, 1758(영조 34)에는 이조판서가 추증되었다.

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