영종대왕 어제文 수록/시전대전 10冊 완질/영영장판/1768년 판각본

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제조국 한국

낙장 무

영종대왕어제 시전대전(英宗大王御製 詩傳大全) 10冊 완질본


※서문의 영조대왕 어제서문에 기록된 갑신년(1764)과 권말의 무자년(1768) 간기가 명확하게 교차 검증된 1768년(영조 44년) 경상감영 판각본.


본 출품작은 18세기 조선 왕실의 학문적 지향과 지방 관아의 출판 역량이 집약된 시전대전(詩傳大全)  완질본이다. 


권두에 수록된 영조의 친제(親製) 서문과 권말의 명확한 간기(刊記)를 통해 사료적 가치와 서지학적 완결성을 완벽하게 증명하는 귀중한 판본이다.

​

1. 영조의 철학과 제왕학이 담긴 권두 御製

이 책의 가장 핵심적인 가치는 첫 장을 장식하는 英宗大王御製(영종대왕어제)전각과 그 아래로 전개되는 영조의 서문 기록에 있다. 


영조 40년(1764년), 71세(望八)를 맞은 노성한 제왕은 30년 전인 갑인년(1734년) 모시(毛詩)를 강독했던 기억을 더듬으며 깊은 소회를 밝힌다.
​

영조는 시경의 방대한 삼백 편을 관통하는 종지(宗旨)를 공자의 가르침인 사무사(思無邪·생각에 사특함이 없음) 한마디로 압축한다. 


나아가 궁궐 집희당에 걸린 선대왕 숙종의 어제시를 기리며, 사특함을 물리치기 위해 일경(一敬·한결같은 공경)의 자세를 견지할 것을 천명한다. 


이는 단순한 경전 서문을 넘어 탕평과 학문 정치로 조선을 이끌었던 영조 만년의 굳건한 통치 철학을 고스란히 드러내는 대목이다.
​

2. 어제문 단서와 영영장판(嶺營藏板)을 통한 간행 연도 확정

본 출품작의 간행 시기를 추적하는 과정은 어제문 말미에 남겨진 명확한 지시(題令)에서 출발한다.
​歲甲申重陽月旣望 題令入侍知經筵書於卷首 以示沖
(갑신년 9월 16일, 글을 짓고 입시한 지경연 신하에게 명하여 책머리에 쓰게 하고, 어린 세손에게 보이노라)
​

갑신년(1764년)에 내려진 이 명확한 단서는 마지막  권말에 찍힌 戊子新刊 嶺營藏板 (무자신간 영영장판)이라는 간기(감영官板本)와 정확한 연관을 이룬다. 


갑신년 서문이 작성된 지 4년 뒤에 돌아오는 무자년, 즉 1768년(영조 44년)에 대구 경상감영(영영)에서 중앙 내각본을 저본으로 삼아 새롭게 목판을 깎아(신간) 판각하였다는 것이 추론된다


영조의 학문적 성취가 어린 세손(훗날의 정조)을 위한 훈계를 거쳐, 영남의 중심인 경상감영을 통해 지식인들에게 반포된 역사적 경로가 이 책 한 질에 온전히 담겨 있다.

​

3. 고증 도설(십육국도 고증 도해)

본문 앞에는 명나라 영락제 시기 관찬본에서 유래한 십육국도(十六國圖)를 비롯하여 예기, 악기, 복식, 병기, 


수레 제도 등 고대 주나라의 기물을 고증한 방대한 도해(圖解)가 다량 수록되어 있다. 



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