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| 물품 크기 | 21,6 x 31,3cm |
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| 제조국 | 한국 |
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질조은 장지에 목활자본인 창주선생유고원집 1~2권 내용실린 첫책 1898년간행한
문집으로 추정 전라도화순지역에서 활동한 문신으로 첫책내용 서문 崇禎後五周戊戌(1898년)宋秉幹선생의 서문
창주선생유고총목 창주(羅茂松)선생유고원집권지일 목록 창주선생유고권지일 창주선생유고권지이(부록)
원래은 원집1~2권 1책과 속집1권 1책 2책이완질이나 속집1책 결본이며 원집내용은 1~2권 1책완질
상태 사진참조 바라며 아무흠없이 아주최상 입니다
나무송(羅茂松) 1577년~1653년 본관은 금성(錦城) 자는 秀夫 호는 창주(滄洲) 만취(晩翠) 물염정(勿染亭) 예안현감,병조정랑 등을 엮임한 문신
참판 나빈(羅彬)의 후손으로, 나세집(羅世緝)의 증손이며, 할아버지는 나율(羅慄)이고, 아버지는 증 장악원 정(贈掌樂院正) 나덕용(羅德用)이다. 어머니는 홍주 송씨(洪州 宋氏) 송정순(宋庭筍)의 딸이고, 부인은 정붕(丁鵬)의 딸과 이영선(李榮先)의 딸이다. 담양 대곡에서 태어났으며, 외할아버지 송정순(宋庭筍)으로부터 동복에 있는 물염정을 물려받았다 나무송(羅茂松)은 담양 대곡에서 태어나, 1606년(선조 39) 사마시에 합격하여 진사가 되고 1615년(광해군 7)에 알성(謁聖) 문과에 합격하고, 이어 거산찰방에 제수되었다. 당시 이항복(李恒福)이 광해군 폐모 사건으로 북청에 유배 생활을 할 때 친밀하게 종유하다가 그가 귀양소에서 별세하자 제문을 지어 영혼을 위안하는 제사를 지냈다. 그 후 예안 현감이 되어 그 지방의 효자 열부의 묘에 보내어 치제하고 또한 퇴계 선생의 묘에 제문을 지어 제사함으로써 평일에 현인을 존경하고 숭모하는 정성을 보여 선정을 베푸니 백성들은 그를 존모하여 송덕비(頌德碑)를 세웠다 예조 정랑을 역임하고, 병자호란 때 인조가 남한산성으로 파천할 때 임금의 대가를 호종하여 시위하였으며, 속히 돌아가서 임무를 수행하라는 전교에 의해 적의 포위망을 뚫고 임지에 들어가려고 할 때 적이 이미 도성을 점령하고 도로가 막힌지라 임지에 가지 못하고 동지 이명익(李命益)을 만나 순국을 언약하고, 양주에 이르러 상주 목사(尙州牧使) 이유성(李惟誠)과 회암사(會巖寺)에서 서로 만나 눈물을 흘리며 순국을 약속하였다. 그러나 갑자기 강화 소식을 듣고 물러나 관직에 나가지 않고, 동복의 물염정(勿染亭)으로 물러나서 시인 묵객과 더불어 읊조리며 지내고, 정자 모퉁이에 대명단(大明壇)을 축조하고 존주(尊周)의 의(義)로 숭상하였으며 전라도화순지역에서 활동한 문신이다 [출처] 한국학중앙연구원 - 향토문화전자대전
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