능엄경 / 總10卷(완질)/ 2冊/ 1127년 序文 기록 有/ 卷第 1 ~ 卷第 10까지 완벽 수록된 완질본

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(2026년 04월 26일 22:24:59)

경매번호 2604XYBTUNJ
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물품 크기 20.3×31센티 19.5×31.5센티(1,2冊 약간 크기가 차이가 있음)
제조국 한국

낙장 무

卷 1부터 卷 10까지 다 있는 능엄경 완질 合本

10권이 합본된 것이라 冊이 두껍습니다


서문 기록을 보면, 1127년 가을 날 선집당에서 이 서문을 썼다는 기록이 나옵니다


본매물은 국가공인 감정을 받은 책이 아닙니다

따라서 판매자는 과연 이 책이 언제 인쇄를 했는지 ㅡ그 당시 원본인지 후쇄본인지ㅡ는 알 수가 없습니다


 더욱, 1卷부터 10卷까지 온전하게 갖춰진 능엄경 완질본은 매우 귀합니다


자, 그러면 序文 기록을 자세히 봅시다


建炎 改元 中秋 吉日 善集堂 (건염 개원 중추 길일 선집당)

建炎 改元 (건염 개원): '건염'은 남송 고종의 연호. '개원'은 그 연호가 시작된 첫해를 의미하므로, 서기 1127년을 가리킴.

中秋 吉日 (중추 길일): 음력 8월 15일(추석) 무렵의 좋은 날이라는 뜻.

善集堂 (선집당): 이 서문을 작성하거나 판각을 주관한 장소(전각 이름).
 

1127년 가을, 선집당에서 이 서문을 썼다(혹은 이 판본을 만들었다).


*서문 말미 왼쪽 아래에 적힌 ㅡ별도 작은 글씨로 판각(細註)된ㅡ 주석을 보면,


'건염'이라는 연호에 대한 역사적 배경 설명을 친절하게 添文해놨네요

南宋 高宗 六月 即位 靖康 二年 改元 建炎
(남송 고종 유월 즉위 정강 이년 개원 건염)

 남송의 고종 황제가 (서기 1127년) 6월에 즉위하였고, 당시 사용하던 연호인 '정강 2년'을 '건염'으로 고쳐 불렀다는 뜻.


***고려 시대 사찰에서는 송나라 때의 정교한 판본을 그대로 복각하는 것을 최고로 쳤다고 합니다. 


'건염 개원'이라는 기록을 그대로 살려둔 것은 이 판본이 유서 깊은 송나라 판본을 정확히 계승했음을 증명하려는 의도라고 합니다(불교 서지학자 傳言)


***서문 마지막 글귀를 보면,

一燈燃 百千燈 使冥者皆明 而明終不盡 故述序...
(일등연 백천등 사명자개명 이명종부진 고술서...)

 한 줄기 등불이 수백 수천 개의 등불을 켜서, 어두운 곳에 있는 자들을 모두 밝게 하고 그 밝음이 끝내 다하지 않게 하기 위해 이 서문을 짓노라...

불교의 진리를 등불에 비유하여, 이 경전이 널리 퍼져 모든 중생의 무지를 밝히기를 바라는 원력을 담고 있네요


좋습니다

판매자 보충 설명
내용추가일시 : 2026/04/16 16:26
입찰방해(황당한 문의 포함),미입금,구매거부,반품자는 제 물건 영구입찰제한자로 등록합니다 신중입찰바랍니다 보관,배송지연 안합니다 배송독촉금지要
내용추가일시 : 2026/04/15 13:59
卷第 1과 卷 10 이 표기된 첫페이지와 마지막 페이지(1권 부터 10권 까지 순서대로 다 있는 완질본)
내용추가일시 : 2026/04/15 13:52
서문을 쓴 송나라 급남 스님; 前住福州上生禪院嗣祖沙門 及南 撰 (전주복주상생선원사조사문 급남 찬) 前住福州上生禪院(전주복주상생선원): "이전에 복주(중국 푸젠성)에 있는 상생선원에 머물렀던"이라는 뜻으로, 작성자의 전직 소임지를 나타냄 嗣祖沙門(사조사문): "조사의 법맥을 이은 승려"라는 뜻으로, 자신을 낮추면서도 정통 법맥을 계승했음을 밝히는 표현. 及南(급남): 이 서문을 실제 작성한 승려의 법명(이름) 이 서문을 쓴 사람은 중국 송나라 시대의 승려인 급남(及南)

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