일월오봉도 [日月五峯圖]

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천지자연의 보필을 받는 국왕의 권위 상징 畵

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《일월오봉도》는 하늘과 산, 바다와 숲을 그린 그림이다.

하늘에는 흰 달과 붉은 해가 좌우로 나뉘어 둥그렇게 떠 있고,

그 아래로 다섯 개의 산봉우리가 우뚝 솟아 있다.

산 아래로 격랑을 일으키며 출렁이는 파도가 나타나고,

화면의 좌우 양쪽 끝으로는 붉은 몸통을 드러낸 무성한 소나무가 짝을 이루며 서 있다.

이 상징물들은 자연 세계에서 선별된 것들이다.

  이러한 내용과 구성을 가진 작품을 조선시대에는 오봉도(五峯圖)라고 하였고,

요즈음에는 해와 달의 상징을 더하여 일월오봉도 또는 일월오악도라고도 한다.

이 그림은 아무나, 아무 곳에서나 사용한 것이 아니다.

예와 격식을 중시하던 조선시대 동안 이 그림은 왕이 앉는 자리 뒤에 놓였던 특수한 그림이다.

이 병풍에 나타나는 해와 달은 음양(陰陽)을 상징하고 다섯 봉우리는 오행(五行)을 상징한다.

하늘과 땅, 물이 다 나타나니 그것은 곧 우주를 의미하며, 우주의 생성과 변화,

운행의 체계인 음양오행을 대변하는 상징물들을 주관하는 이 그림의 주인공인 국왕은 곧 우주의 주재자 아니면

우주의 주재자를 대신하는 존재와 같은 의미를 부여받을 수 있었다.

  그래서 왕이 집무하는 전각의 중심에 어좌를 두고, 그 뒤에는 오봉도 병풍을 장식하였다.

또 국왕이 야외에 행차하여 국사를 진행할 때에는 작은 오봉도병이나 가리개를 일단 설치한 다음

그 앞에 왕이 앉을 교의를 놓았다.

이처럼 우주론적인 상징성을 가진 오봉도와 국왕은 분리하기 어려웠다.

현재 경복궁의 근정전, 창덕궁의 인정전, 창경궁의 명정전,

덕수궁의 중화전의 어좌 뒤에는 모두 오봉도병이 설치되어 있다.

또한 태조의 어진을 모신 전주 경기전의 어진 뒤에도 오봉도가 설치되어 있어

이 그림이 어좌 뿐 아니라 왕의 초상인 어진을 모신 곳에도 설치된 것을 보여준다.

또한 조선시대 임금님의 초상을 그릴 때 모든 절차와 과정을 소상히 기록한

『어진도감의궤』에 실린 기록들을 통하여 어진과 관련된 장소와 행사에 오봉도가 늘 설치, 동원된 것을 알 수 있다.

그림에서 다섯 봉우리 중 가운데 봉우리가 가장 크게 부각되면서 화면의 중심이 되고 있다.

그 양 옆에 솟은 두 봉우리 사이에 달과 해를 두고, 해와 달 아래 골짜기에서 폭포가 떨어지며,

산 아래의 물과 연결된다.

화면의 옆에 대칭적으로 솟은 자그마한 둔덕 위에는 역시 두 그루의 소나무가 대칭을 이루며 솟아있다.

곧 이 그림은 완벽한 대칭과 균형을 강조하는 구성을 보여준다