호법론 護法論/ 고려시대 1231년 간행기록 있음/佛書

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(2026년 02월 22일 22:24:19)

경매번호 26025Q1JCN6
입찰기록 [기록보기]
입찰단위 1,000원
희망 입찰가
예상 구매가

( + 구매수수료 )

물품 크기 14.5×24.5센티
제조국 한국

낙장 여부 모름 /첫페이지, 간기 페이지는 다 있음(이미지 참조)

總 冊章數는 대략 60 - 62여장 정도(겹장이 분리되어 분리된 장수이니 착오 없길 바람)


간행기록(마지막 두번째 이미지  참조); 紹定 四年 四月 八日(초파일)


소정4년은 서기 1231년(신묘년)입니다


본 冊의 간행기록만 놓고 볼때 대한민국 보물 지정本(1379년, 고려 우왕5)보다 앞선 刊本입니다

'호법론 보물' 검색 要 


오랜세월 코베이 고서를 판매하면서

본판매자도 이런 冊은 처음 봅니다


이유는,

이책에 기록된 간기를 보니 1231년(소정4년 4월)이란 말이죠


한편, 이책이 주는 압박감이 크다보니 판매자는 숙고 끝에 국가공인 미감정품 조건으로 홀가분하게 판매하기로 결정했습니다


과연, 고려시대 원본인지 아니면 후쇄본인지等

어떤 책인지 본인은 전혀 모릅니다

이책에 대한 구체적인 사전 정보도 일체 없습니다 


반복합니다

上記 매물은 국가공인 미감정품임으로 본책의 상세 컨디션을 판매자도 모르니 어떤 책인지 명확히 설명할 것이 한개도 없습니다


따라서 이 책에 대한 모든 책임은 ㅡ고려시대 원본인지, 후쇄본인지, 낙장, 그리고 여타 책의 상태等 일체 다 ㅡ낙찰자가 지는 조건으로 판매합니다

또, 판매자의 의견에 동의 하시는, 그런 분만 응찰 바랍니다


***호법론(護法論)
 중국 송나라의 장상영(張商英)이 배불론(排佛論)에 맞서 유교·불교·도교의 조화를 통해 불법을 옹호한 책으로, 
고려 말 환암선사 등이 간행하였다. 유교 경전과 역사적 사례를 들어 불교의 정당성을 논리적으로 증명하여, 1379년 刊本이
대한민국 보물 제702호로 지정된 귀중한 고려시대 목판본이다.


송나라 승상 장상영(張商英)이 한유, 구양수 등
배불론(불교 배척)에 대항하여 유불융합(儒佛融合) 사상을 바탕으로 저술.

불교의 功德(공덕) 무용론을 반박하고, 유교와 불교가 근본적으로 다르지 않음을 주장.
 고려 말 우왕 5년(1379) 충주 청룡사에서 간행되었으며, 해당本이 1981년 대한민국 보물 제702호로 지정됨.








판매자 보충 설명
내용추가일시 : 2026/02/11 20:10
전체가 대흑구이고 겉표지 빼고 冊 總 장數는 60~62 여장 정도됩니다(이중겹장이 전부 분리되어 분리된 장數 이니 착오없길 바람)
내용추가일시 : 2026/02/11 19:47
간행기록이 있는 페이지 와 발문
내용추가일시 : 2026/02/11 19:42
서문

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