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서성(徐渻.1558(명종 13)～1631(인조 9)) 약봉유고(藥峯遺稿 ) 부록편 권 3~4

이 책은 조선 중기 문신이었던 서성(徐渻, 1558-1631)의 문집 가운데 일부로서 그의 사후 유문(遺文)을 모아 편찬한 것이다.이 책의 저자인 서성은 호가 약봉(藥峯)이며 자는 현기(玄紀)로서 본관은 대구이며 시호는 충숙(忠肅)이다. 서거정(徐居正)의 현손이며 서해(徐嶰)의 아들로서 이이(李珥)와 송익필(宋翼弼)의 문하에서 공부한 기호학파 계열의 문인이다. 선조 19년(1586) 알성문과(謁聖文科)에 급제하여 권지성균학유(權知成均學諭)가 된 이후 여러 관직을 거치면서 파란만장한 정치 역정을 거쳤다. 젊은 시절 임진왜란을 겪었으며 그 후에는 동인과 서인 사이의 극심한 당쟁 한가운데서 부침을 거듭했다. 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어나자 선조를 호종하던 호소사(號召使) 황정욱(黃廷彧)의 요청으로 그의 종사관(從事官)이 되어 선조를 피신시키는 임무에 동참했다. 피난처를 함경도로 바꾸어 도피하다가 회녕(會寧)에 이르러 국경인(鞠景仁)의 반란 세력에게 붙잡혀 임해군(臨海君) 등과 함께 가토 기요마사(加藤淸正)에게 넘겨져 잠시 포로생활을 하기도 했으나 곧 탈출하였다. 그 후 경성(鏡城)으로 돌아와 의병 수백 명을 모아 길주(吉州)에 주둔한 왜적을 물리치고 명천(明川)에도 진격하여 전공을 세웠다. 이 공로로 전적에 제수되었고 소모어사(召募御史)가 되었다. 또한 지평(持平), 병조정랑(兵曹正郞), 성균직강지제교(成均直講知製敎) 등을 역임했고 삼남지역(三南地域)에 암행어사로 파견되어 민정을 살펴보기도 했다. 이후 제용감정(濟用監正), 경상감사(慶尙監司), 내섬시정(內贍寺正), 비변사유사당상(備邊司有司堂上), 승문원부제조(承文院副提調) 등을 역임하였다. 도승지로 재직하던 시절엔 이항복(李恒福)과 이덕형(李德馨) 등을 신구(伸救)하였으며 정인홍(鄭仁弘) 일파에 반대하여 성혼(成渾)과 정철(鄭澈) 등을 변호하기도 했다. 선조 36년(1603)에는 함경감사(咸鏡監司)로 재직하며 북쪽 오랑캐들에 맞서 출병했으나 별다른 성과를 거두지 못하고 파직당하기도 했다. 광해군 5년(1613) 계축옥사(癸丑獄事)에 연루되어 한응인(韓應寅), 신흠(申欽) 등과 함께 유교칠신(遺敎七臣)으로 지목되어 단양현(丹陽縣)에 유배되었고 이후 10여 년간 유배생활을 하다가 인조 1년(1623) 인조반정으로 형조판서에 제수됨으로서 복귀하였다. 이후 大司憲(대사헌), 경연성균관사(經筵成均館事) 등을 역임하였고 인조 2년(1624) 이괄(李适)의 난과 인조 5년 정묘호란(丁卯胡亂) 때 왕을 호종하면서 극심한 혼란기를 정권의 중심부에서 체험하였다. 이호민(李好閔), 이귀(李貴) 등과 남지기로회(南池耆老會)를 조직하여 역학(易學)을 토론한 바 있으며 서화(書畵)에도 뛰어났던 것으로 전해진다. 사후 영의정(領議政)에 추증되었고 대구의 구암서원(龜巖書院)에 제향되었다. 이이의 문인으로서 이기일원론(理氣一元論)의 학맥을 잇고 있으나 남겨진 글이 많지 않아 학문적 영향력은 크지 않은 편이다. 저서로는 『약봉유고(藥峯遺稿)』가 있다.

저자의 유문은 병자호란을 거치면서 얼마 남지 않고 유실되었다. 그의 증손 서문중(徐文重)이 얼마 남지 않은 유고를 정리하여 문집을 간행하려 했으나 수포로 돌아간 바 있으며 그 후 숙종 31년(1705) 서문유(徐文裕)가 전주에서 본집을 목판으로 간행하였다고 하나 전해지지는 않고 있다. 그 후 후손인 서광전(徐光前)이 초간본에 수록되었던 내용 외에 저자의 유문 몇 편을 더 찾아내어 원집 뒤에 부록(附錄)을 덧붙여서 경기도 고양에서 1928년 간행하였다. 이 책은 바로 이 판본에 해당된다. 원래는 원집 2권, 부록 2권으로 편제되어 있으나 이 책은 원집은 없고 부록 2권만 싣고 있다. 권3에는 김상헌(金尙憲)이 지은 행장과 신도비명(神道碑銘), 묘지명(墓誌銘), 가장(家狀) 등이 실려 있다. 권4에는 사제문(賜祭文), 제문(祭文), 만사(挽詞), 집승정사적(集勝亭事蹟) 등이 실려 있다. 집승정은 저자가 광해군 8년(1616) 영해(寧海)에 있을 때 입암(立巖) 옆에 지은 정자로서 시를 짓고 근심을 다스리던 곳이다. 책 말미에 경기도 고양에서 그의 후손 서광전이 1928년 간행하였다는 기록이 남아 있다.

임진왜란과 병자호란의 양대 전란을 정권의 한복판에서 몸소 체험한 지식인의 문집으로서 비극의 와중에서도 도학정신을 놓지 않으려는 이념적 성향이 드러나 있는 작품이라 할 수 있다. 그러나 원집이 없이 부록만 남아 있는 점은 매우 아쉽다. (채석용)